感动常在 探索永恒——开学第一课
(来源:长治市教育局)
原标题:感动永远探索永恒——开学第一课
编者按:说到语文这门学科,大多数学生的第一印象就是“死记硬背”。目前,语文教学倡导树立“大语文”的教学理念,以培养学生语言建构与运用、思维发展与提升、审美欣赏与创造、文化理解与传承的核心语文素养。本文将再现开学第一堂课的课堂内容,试图引导学生理解语文学科的工具性及其为思想表达服务的本质特征,并在此基础上探索如何实现更好的语言表达,为学生一生学习语文打开一扇兴趣之门。
感动于探索永恒。
-开学第一课
卢泽坤
今天是我们的第一节语文课。这节课,我们不讨论新课文。其实中文没有那么多新东西。第一节课,我们将回归基础,回归最“中国”的东西。什么是中文?是语言和文字,前者是口说,后者是纸笔。本质上,它们都是工具。作为工具,铲子用来铲土,杯子用来喝水,铅笔用来写字。那么,语言是用来干什么的呢?我想它们是用来表达我内心的想法的。早在《尚书》中,舜就用“诗言志”这句非常精炼的话来概括这个意思。乍一看,人们可能会把这句话狭义地解释为“诗是用来表达理想和抱负的”。其实,作为形声字,志与“心”有关,其最基本的含义就是心中产生的思想。在我国非常著名的文化经典《诗经》的序言中,也有“诗人有志,心有志,言有诗,情有言”的表述。心中有浪,就有表达的冲动,用文字表达,就形成了诗。可见,诗不是高不可攀、碰不得的,我们每个人都是生活的诗人。随着越来越多的表达,人们不再局限于诗歌。只要我们能表达内心的想法,我们就是在触摸语言。
比如早上出门,路过馒头店,跟老板说,老板,我要两个肉包。这是表达,这是语言,这属于大家较早接触语言的情况。但是人不是那么简单的。除了基本的日常需求,我们还有情感和世俗的欲望要表达,这就是为什么我们应该一直学习中文。因为这些情绪需要被记录和倾听。当人与人之间有了情感的交流和共鸣,与周围世界建立了情感的立交桥,我们才能体会到人的丰富多彩的本质。
比如今天我问你,你对两天的上学感觉如何?你马上告诉我,当你来到新的环境,遇到新的同学,你会感到新鲜和快乐。或者听各科老师介绍中学三年的课程规划,感觉有些紧张和期待;还是第一个晚上自习到十点,你有点不舒服。此时此刻,你的感受依然新鲜,记忆依然温暖。如果一周后我再问你,你的记忆会有点模糊。再过一个月,就已经被你遗忘了。然而,我们的生活是由这些小片段组成的。如果我们放弃它们,就像空有一米长,但里面只有几厘米。在你来到这个世界的十几年里,父母手机的相册里装满了你从蹒跚学步到现在的苗条成长记录。相比之下,我们大多数人忽略了自己的内心世界,所以我们让那些小情绪和那些让你成为你的时刻白白流逝。而且,我们是短命的,但只要我们愿意,我们的灵魂可以无限丰富。所以我们需要记录。
我们需要什么样的记录?假设你三年后毕业,或者你十年后要去工作,当你收拾行李的时候,你今天发现了你的记录。上面写着:
9月1日可以。
我很开心。
这是事实,你读过,你知道,但里面什么都没有。
换句话说:我很开心。加了个程度副词,看起来心情不错。
另一种方式:我像中了彩票一样快乐。当你填写志愿时,你会有点想起得到你想要的东西的不安和快乐。因为你来的学校真的是一所非常好的学校。但是你的描述不够特别,因为至少,有一件事和它一样重要。
当你看到这句话的时候:一进校门就看到了跳舞的喷泉,坐在窗边听到了风吹树叶的声音,中午放学路过食堂闻到了烧烤拌饭的香味,晚上课间和新同学一起去摸校园里的懒橘猫。一个月或一个学期后,你可能会习惯所有这些场景,但当你再次看到这样的文字时,你会记得第一天的触摸。
然后你的记忆就会活跃起来。
所以我们的语言一直在探索的是“如何让思想保持新鲜”。中国文明五千年,无数人在这片热土上驻足。有些人没有写,所以他们心中的碎片也随着时间消散;有人写了,却相当于没写;我们要关注那些曾经被你写过、感动过、共鸣过的文字。这就是拿着眼前这本语文书和你见面的意义。兼容古今,贯通中外,在众多古籍中被无数专家学者浓缩成这薄薄的一卷。另外,我还想提醒大家注意:他们是怎么做到的?我也可以吗?我们的语文课是:保持新鲜,不断前进,不断探索。亲爱的同学们,我们即将开始新的旅程。让我们一起在语文的道路上自由奔跑吧!
中文学习是一个漫长的旅程。如果没有浓厚的兴趣作为内驱力,学生可能无法持续、稳定地投入到这门学科的学习中,最终错过沿途的美景。在语文教学改革的道路上,我们一直在努力打破唯分数论的僵局。路阻而长,行必抵;不停歇,未来可期。
比如:李白的《静夜思》,我床脚那么亮的一线微光,会不会已经有霜了?。我抬起头凝视着月亮,低下头,我的怀旧之情油然而生。这首小诗我们真的太熟悉了,“乡愁”是我们给它贴的标签。然后,当我们刻意与它保持距离时,让我们看看会有什么新的发现。
在这首诗中,标题指出了时间和事件。从“安静”二字,我们可以想象这是一个深夜。在夜深人静的时候李白会想到什么?进入诗词时,第一次看到明月,却不是挂在天上的满月空,而是床的亮度。于是我们想象夜已经很深了,诗人被乡愁和睡在沙发上的烦恼所纠缠。然后,从发现到凝视,他开始怀疑:地面的白色是霜吗?一方面,这里用比喻来突出月光的明亮。同时,“霜”给我们一种冰冷的感觉,这也暗示着诗人的写作时间是在秋天。这种感觉不仅仅是外在的温度,更是内心的感受,从中透露出悲伤的情绪。然后是对动作的两种描述:“抬头”和“低头”。首先,抬头凝视天空中的明月。这一轮明月也唤醒了我们内心无限的诗意。我们不禁会想到“月亮,现在在海面上已经长满了,照亮了整个天堂”和“我希望人们能长久地生活在一起,一起走过一千英里”。在车马慢的古代,人们不得不把相思寄托在这个世界的明月上。然后视线下移,诗人的情感凝聚成一句“乡愁”。夜半徘徊,游子离不开热土。而这种无尽的惆怅转化为声音,就是/ang/的应用,从中你无法停止担忧。
之后就不得不谈李白了,说起李白,我们脱口而出的是“诗仙”和“浪漫”诗人,但在这首短诗里,我们没有看到瑰丽的想象,壮丽的山河,只有深深的乡愁。所以我们知道“浪漫”只是一张名片,从作品中我们会认识一个清新饱满的人。此时的李白正在经历什么,让他夜不能寐,引发无限乡愁?在我的印象中,李白是一个“小时候不认识月亮”的富家公子,一个“煮一只羊,杀一头牛,磨一磨胃口,做一做我,三百碗,一大口喝”的聪明狂热者还有一位“力士脱靴贵妃学墨”的翰林学士。他似乎无处可担心。然而,我们的情绪往往会因为一件小事而爆发。这时,李白住在扬州,病了,他的情绪很感动,所以他写了这首有意义的诗。我们把不朽的李白拉回人间,感受着与我们分享的悲伤和痛苦。
此时,我们欣赏诗的内容,了解写作背景,将这首熟悉的诗带回脑海。那么,这种借明月表达乡愁的中国文化传统,在西方语言情境下又将如何表达呢?译者许渊冲先生将这首诗翻译如下:
关于宁静之夜的思考
在我的床前有一池光——
地上会不会是白霜?
抬头,我发现月亮明亮;
鞠躬,在乡愁中我淹死了。
在这首诗中,月亮被水代替了。用“一池”形容月光,用“上瘾”形容乡愁,可见翻译的魅力。在翻译过程中,许渊冲先生还通过/t/、/d/,完美地呈现了中国古诗中独特的韵脚,使之听起来和谐。
通过这首《静夜思》,我们探索传统文化,触摸文字的温度,窥探诗人的内心,甚至穿越时空空进行文化交流。这是我们的语文科目,需要你用敏感的心去触摸细腻的语言世界,从而丰富我们的内心。出发的号角已经吹响,你准备好了吗?
(作者是长治二中教师)回搜狐多看看。
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